Борьба за объединение Японии

Ода Нобунага происходил их семьи мелкого феодала в провинции Овари (совр. префектура Айти). Он был вторым сыном. Отец построил ему небольшой замок в Нагоя и поселил отдельно от семьи. После смерти отца в 1551 г. семнадцатилетний Ода стал захватывать чужие земли самыми вероломными методами, не щадившими ни ближайших родственников, ни свойственников, ни соседей. Вооружение дружины огнестрельным оружием способствовало его военным успехам. Сожжением в 1571 г. буддийского монастыря на горе Хиэй, считавшегося "неугасимым светильником Закона", Ода нанес сокрушительный удар по церковной оппозиции, пытавшейся сохранить свою независимость от светской власти. Двумя годами позже он сверг последнего Асикага, который к тому времени уже полностью утратил политическое влияние.

Для обеспечения войск продовольствием Ода ввел специальный налог рисом, сохранившийся до конца феодального периода.

Ода подчинил около половины территории страны и в завоеванных районах упразднил заставы, отменил таможенные поборы, которые взимались феодалами за право провоза товаров и являлись существенным источником их доходов, а также придворной аристократии и церкви, что встретило с их стороны сильную оппозицию. Поэтому упраздненные в Киото 7 застав по неоднократным петициям придворных были вскоре восстановлены, что свидетельствует о непоследовательности его политики в защиту интересов торгового капитала, с которым он сотрудничал: купцу Имаи, наладившему производство огнестрельного оружия, Ода предоставил право взимать налог с соляного дза и дза по добыче продуктов моря.

Ода стремился изъять дза из-под контроля придворных и церкви и использовать доход от них для вознаграждения своих вассалов. Он стимулировал развитие торговли путем постройки дорог, наказания за разбой, создавал "свободные рынки", однако последние были территориально ограничены призамковыми городами, а в прочих местах продолжала господствовать монополия дза. Упразднив частные меры жидких и сыпучих тел, Ода ввел унифицированную "киотоскую меру", равную 1,8 л.

Ода устанавливает обменный курс, запрещает использование риса в качестве средства обмена, поощряет применение золота и серебра при импорте пряжи, шелка, лекарств, чайной посуды. Ода начал выпускать золотые монеты, однако золота и серебра было еще мало для налаживания массового производства денег хотя он захватил серебряные рудники Икуно (в современной префектуре Хёго) в результате победы над князем Ямана.

Ода придавал большое значение городам. Когда сёгун предложил пожаловать ему почетные титулы, он отказался наотрез, попросив взамен предоставить ему право разместить своих представителей в городах Оцу (юг озера Бива), Кусацу (к востоку от Оцу) и в Сакаи. Ода стремился поставить под контроль города, имевшие самоуправление. В 1568 г. он обложил Сакаи тяжелым военным налогом, что встретило сильное сопротивление горожан, однако оппозиция была подавлена и городу было запрещено держать наемное войско. Когда жители северной части Киото и Амагасаки (город к западу от Осака) отказались вносить военный налог рисом, они были разгромлены, а их жилища преданы огню. Город Хирано за союз с Сакаи, направленный против Ода, был поставлен под непосредственный контроль объединителя, а горожане подверглись репрессиям. Только городу Сакаи удалось сохранить свою независимость.

Ода жесточайшим образом подавлял крестьянские восстания. В 1582 г. он, окруженный в киотоском храме войсками противника, покончил жизнь самоубийством.

Дело объединения страны продолжил Тоётоми Хидэёси, происходивший из крестьян и выдвинувшийся на службе у Ода. Внутренняя политика Хидэёси была продолжением политики Ода. На завоеванных территориях Хидэёси осуществил обмер земель и отнес их к категории "прямо контролируемых владений", которые давали 2 млн. коку (Коку - мера объема 180,4 л, мера веса - 160 кг.) риса. К этой категории владений были отнесены города Осака, Киото, Нара, Оминато (север о-ва Хонсю, в современной префектуре Аомори) и связанные с внешней торговлей города на о-ве Кюсю Нагасаки и Хаката. По приказу Хидэёси в Сакаи засыпается ров - символ независимости горожан, а сам город становится под контроль администратора, назначенного Хидэёси. Однако самоуправление Сакаи во внутренних делах все же было сохранено.

Особый интерес представляет аграрная политика Хидэёси, сутью которой была реставрация крепостнической системы, укрепление феодальной социальной структуры.

Хидэёси впервые в масштабе всей страны провел перепись, где крестьяне были подразделены на две группы: податные "основные крестьяне", к которым причислили не только зажиточных крестьян, но и середняков с целью увеличения численности податного населения; безземельные крестьяне, находившиеся "вне переписи". Они не были прикреплены к земле, им разрешалось передвижение.

Перепись Хидэёси отразила упразднение сёэнов, подтвердила существование сельской общины и наличие развитых вассальных отношений.

Выходец из крестьян, Хидэёси жесточайшим образом подавлял крестьянские восстания. Закрепощение крестьян сопровождалось изъятием у них оружия. Согласно указу 1588 г. об "Охоте за мечами" крестьянам запрещалось иметь мечи, кинжалы, ружья и другое оружие, которое надлежало использовать на гвозди и заклепки при создании статуи Великого Будды. За 20 лет до изъятия оружия был издан указ о норме подати и прикреплении крестьян к земле, согласно которому крестьянин имел право не более чем на 1/3 урожая, а сеньор - не менее 2/3.

Спустя три года после "охоты за мечами" издается указ о закреплении социальных различий, который знаменовал отделение воинов и торговцев от крестьян. Население Японии, насчитывавшее в XVI в. 16,64 млн. человек, подразделялось на три сословия: самураи (си), крестьяне (но) и горожане (симин). Последние состояли из купцов и ремесленников, которые в то время еще не были дифференцированы.

В качестве низовой административной единицы в 1597 г. вводятся пяти- и десятидворки, устанавливается система круговой поруки. Через год с целью увеличения налогообложения крестьян уменьшаются единицы земельной площади: тан с 0,12 га сокращается до 0,1 га, а тё - с 1,2 га до 1 га при сохранении прежних норм обложения, в результате чего налоговый гнет крестьян увеличился примерно на 20%.

Хидэёси подтвердил упорядочение ренты, ее перевод с денежного исчисления на продуктовую основу (рис), что практически уже осуществил его предшественник.

Запрещается миссионерская деятельность. В 1587 г. издается первый антихристианский указ, однако это "закрытие страны" не было полным, поскольку Хидэёси рассчитывал с помощью европейцев получить суда и оружие для осуществления своих внешнеполитических авантюр.

Финансовая слабость Хидэёси, обусловленная непрерывными войнами, предопределила его союз с торговым капиталом и политику в его интересах. Уже в 1582 г. Хидэёси упразднил контроль двора над заставами в Киото, восстановленный Ода после многочисленных петиций придворных. Эта мера стимулировала свободное движение товаров на рынке. Спустя три года в Киото, а затем и в провинциях упраздняются дза, что лишило придворную аристократию и храмы прибыльного для них контроля над ремесленно-торговыми объединениями. Повсеместно вводится единая "киотоская мера" жидких и сыпучих тел (около 1,8 л). Осуществляется выпуск монет, обусловленный развитием товарно- денежных отношений и ростом добычи золота, серебра и меди. В 1587-1588 гг. Хидэёси приказал изготовить большие золотые монеты для крупных торговых сделок.

Феодальная Япония в XVI-XVII вв.

Официальным поставщиком Хидэёси был купец из города Сакаи Кониси, а банкирами являлись купцы Камигая, Симай, Харада, которые вели обширную заморскую торговлю с Кореей, Китаем, Сиамом и Филиппинами. Эти купцы оказывали влияние на внешнюю политику Хидэёси. Харада настаивал на завоевании Филиппин. Хотя эта идея и не была реализована, за свои личные заслуги Харада был награжден земельным участком, дававшим доход в 500 коку риса.

С самого начала своей деятельности Хидэёси вынашивал мечту о расширении границ. Еще в 1583 г. он направил специального посла в Корею с требованием уплаты дани. Корея отклонила это требование. Тогда в 1591 г. в Корею направляется князь Со с о-ва Цусима с требованием, чтобы корейский король стал вассалом Японии. Корейские власти ответили отказом. В мае 1592 г. 137 тыс. армия японцев высадилась на юге Корейского полуострова и тремя колоннами менее чем за 20 дней, захватив важнейшие стратегические пункты, подошла к Сеулу. Король бежал на границу с Китаем, прося помощи своего сюзерена.

Борьбу корейского народа против японских захватчиков возглавил талантливый адмирал Ли Сунсин, который сумел в короткий срок организовать оборону и поднять в тылу у японцев партизанское движение. В том же году Ли Сунсин нанес первое поражение японскому флоту, однако в результате придворных интриг он был снят и разжалован в рядовые.

Новый корейский командующий развалил флот, чем не замедлили воспользоваться японцы, которые в 1597 г. вновь предприняли поход на Сеул. Перед лицом поражения корейские власти были вынуждены вернуть Ли Сунсина к руководству флотом. И на этот раз он сумел в кратчайший срок восстановить боеспособность корейских войск и уже в 1598 г. нанести японцам сокрушительное поражение. В морском бою японский флот был разгромлен, но Ли Сунсин погиб. Под ударами партизан и корейских войск, испытывая недостаток в боеприпасах и продовольствии, японцы были вынуждены эвакуировать свои войска.

Корейская кампания ослабила юго-западных феодалов и торговый капитал, связанный с внешним рынком. На передовые позиции вышли князья Северо-Восточной и Центральной Японии, менее пострадавшие от тягот войны, и торговый капитал, который действовал на внутреннем рынке.

Прогрессивное значение княжеств как новой формы организации сельскохозяйственного производства в период развитого феодализма, а также объединение страны, осуществленное Ода Но- бунага и Тоётоми Хидэёси, сказалось на росте площади обрабатываемых земель к концу XVI в. почти на 46,24% по сравнению с концом XV в. Однако смерть Хидэёси в 1598 г. свела на нет результаты его деятельности.

С новой силой вспыхнула междоусобная борьба между третьим объединителем Токугава Иэясу и его противниками, которые сгруппировались вокруг сына Хидэёси - Хидэёри. Потерпев поражение в битве при Сэкигахара (на Восточном побережье озера Бива) в 1600 г., Хидэёри и его сторонники обосновались в Осака, который на протяжении 15 лет стал центром оппозиции.

В 1603 г. Токугава Иэясу принял титул сёгуна и, основав сё- гунат со столицей в Эдо (совр. Токио), положил начало военно- феодальной диктатуре наиболее влиятельного самурайского дома того времени.