Перенесение в 1615 г. ставки сёгуна и переселение сословия самураев из Киото в Эдо* сильно повлияло на экономическое развитие Японии, а позже обусловило новые культурные движения. Действительно, экономические факторы послужили новым импульсом, имевшим далеко идущие последствия для всей истории Японии. Культурную историю раннего периода Токугава или эпоху художественного расцвета Гэнроку невозможно изучать, не рассмотрев особо важные экономические тенденции, их обусловившие.
* (Токугава Иэясу основал свою резиденцию в Эдо в 1590 г., но окончательно избрал это место сёгунской столицей только после битвы при Сэкигахара. Административный аппарат переехал туда в 1615 г., после падения Осакского замка. ["Сословие самураев", естественно, распределялось по всей стране и не переселялось из Киото в Эдо (примеч. ред.).])
Короче говоря, в социальной сфере этот период ознаменовался подъемом торговой буржуазии, или среднего сословия, что сопровождалось процветанием и соответственно ростом роскоши, искусства, литературы, театра и всех видов развлечений, характерных для эпохи благополучия. На некоторое время в Японии наступил "позолоченный" век. В такой общественной и культурной среде в обстановке роскоши и богатства возникли многие из видов японского искусства и ремесла, народной литературы, поэзии и драматургии. В этой среде расцвел талант Сайкаку, Тикамацу и их современников.
Все же основным экономическим фактором этого периода являлся подъем торгового сословия. До этого времени, в широком смысле этого слова, общественная и политическая структура Японии была исключительно феодальной. Феодальные князья, или даймё, их вассалы - самураи составляли привилегированное воинское сословие, правящий класс страны. В состав этого класса входило также большое число сановников (кугэ), находящихся на службе центрального сёгунского правительства* или же провинциальных феодалов - даймё. С другой стороны, как в любом феодальном обществе, существовал класс простых людей.
* (Сановники, состоявшие на службе сёгуната, и провинциальные феодалы именовались букэ ("воинские дома"); термином кугэ обозначалась старинная аристократия, состоявшая на службе у императорского двора (примеч. ред.).)
В течение XVII в. возникло новое сословие - купцов, торговцев и ростовщиков. В целом этот класс, сосредоточившийся в Нара, Киото и Осака, назывался камигата*, и историк-экономист Такэкоси Ёсабуро приравнивает их к европейским евреям. Практичные, бережливые, удачливые, они быстро превратились в мощную силу, так как феодалы-аристократы не обладали ни склонностью к занятиям торговыми делами, ни необходимой для этого проницательностью. "Их отличительной чертой были умение и изобретательность, благодаря которым они смогли разработать систему, основать общество и использовать их себе во благо. Они уже создали дза (цехи), ракуцу (свободные порты) и ракуити (свободные рынки), превратили золото и серебро в законное платежное средство и, чтобы компенсировать нехватку валюты, печатали бумажные деньги, а также придумали счета для биржевых сделок. В действительности все достойные упоминания экономические учреждения, особенно имеющие отношение к экономической истории Японии, были изобретены и претворены в жизнь этими камигата. Усердие, изобретательность, настойчивость и бережливость камигата позволили им столь же преуспеть в делах и торговле, как муравьям в строительстве муравейника. Не будь этих камигата, взявших в свои руки ремесло и торговлю, экономическая система Японии, находившаяся под контролем мужественных, но тупоголовых жителей северо-востока и горячих жителей Кюсю, которую вследствие их грубого, поспешного и непрактичного ведения дел постигала одна неудача за другой, никогда бы не вышла из своего примитивного состояния" [77, т. 2, с. 282].
* (Камигата - обозначение не социального слоя, а самого района Кинки (Киото-Осака-Кобе), жителей которого эдосцы называли камигатася или камигатамоно (примеч. ред.).)
Создалась ситуация, когда класс даймё и самураев, численность которых в Эдо достигала 250-260 тыс. человек и которые в качестве вассалов сёгуната получали щедрый рисовый паек, оказывался в зависимости от рисовых маклеров, когда им было необходимо превратить свое состояние в более удобную форму валюты - золото, серебро, бумажные деньги или переводные векселя. Таким образом, в Киото и Осака появились крупные рисовые менялы. Маклеры, торговцы и ростовщики из класса камигата процветали. И всего за одно поколение самые удачливые из них составили себе приличное состояние. Согласно Мицуи Такафуса, в одном только Киото в период Гэнроку существовало сорок шесть торговых домов-миллионеров, которые в конце концов разорились и канули в вечность. Множество торговых и финансовых фирм и крупных миллионеров существовало также в Осака и Эдо.
Профессор Такэкоси умело провел параллель между подъемом при сходных условиях среднего торгового класса в Японии и в Европе. Мы вспоминаем крупный немецкий дом Фуггера, где дело передавалось от отца к сыну и который, начав с чисто торговых сделок, постепенно перешел к банковским и обменным операциям и предоставлял огромные ссуды императорам и даже папе. "В распоряжении Фуггера было огромное богатство, но, естественно, этот дом не был единственным преуспевшим в делах и приобретшим большое состояние. В Венеции и в старой Италии многие обнаружили в себе талант коммерсанта и соответственно достигли успеха... В средневековой Европе появилось множество рыцарей, которые в результате отчаянной борьбы завоевали княжества и графства в континентальной Европе, в новое время превратившиеся в маленькие государства. И когда они завоевывали политическую власть, бок о бок с ними боролись многочисленные торговцы, наградой которым была власть богатства. Интересно отметить, что история семейства Фуггера очень похожа на историю наших торговцев, выступивших на арену после периодов Кэйтё (1596- 1615) и Гэнва (1615-1624), но, к сожалению, все крупные торговцы, возвысившиеся в годы Кэйтё и Гэнва, разорились, и единственными сохранившимися их потомками являются дома Мицуи и Коноикэ" [77, т. 2, 259-266].