предыдущая главасодержаниеследующая глава

Культурные и научные обмены между СССР и Японией

Советский Союз стремился к развитию контактов с Японией во всех сферах международного общения. Важным составным элементом советско-японских отношений постепенно становились культурные и научные связи.

Советская политика в области международных культурных и научных связей носит, как известно, глубоко принципиальный характер. Она исходит из марксистско-ленинского учения об обществе и общественном прогрессе, из положений об особенностях развития духовной культуры в классовом обществе. "Мысли господствующего класса, - писали К. Маркс и Ф. Энгельс в "Немецкой идеологии", - являются в каждую эпоху господствующими мыслями. Это значит, что тот класс, который представляет собой господствующую материальную силу общества, есть в то же время и его господствующая духовная сила"1. Из этого вытекает, что наряду с политикой и экономикой культура представляет собой важную область общественной и государственной жизни, а политика в области международных культурных и научных связей - неотъемлемая часть внешней политики.

1 (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т. 3. - С. 45.)

Что касается теоретико-концептуального аспекта политики СССР в отношении культурных связей с Японией, то его следует рассматривать в рамках общей марксистско-ленинской концепции отношений к зарубежным национальным культурам, в которой национальное и интернациональное предстают как дополняющие друг друга компоненты, благотворно влияющие на развитие национальных культур и общей мировой культуры. Советское правительство еще 30 декабря 1917 г. в обращении к народам и правительствам других стран заявило, что оно "имеет своей задачей создание таких условий, при которых все народы могли бы быть объединены в экономическом и культурном сотрудничестве"1.

1 (Документы внешней политики СССР. - Т. I. - М., 1957. - С. 68.)

Стремясь к развитию культурного обмена с Японией, Советский Союз исходил при этом из известного ленинского положения о двух культурах в каждой национальной культуре при буржуазном строе. "В каждой национальной культуре, - писал В. И. Ленин, - есть, хотя бы не развитые, элементы демократической и социалистической культуры, ибо в каждой нации есть трудящаяся и эксплуатируемая масса, условия жизни которой неизбежно порождают идеологию демократическую и социалистическую. Но в каждой нации есть также культура буржуазная (а в большинстве еще черносотенная и клерикальная) - притом не в виде только "элементов", а в виде господствующей культуры"1.

1 (Ленин В. И. Полн. собр. соч. - Т. 24. - С. 120 - 121.)

В культурном сотрудничестве между СССР как социалистическим государством и Японией как государством противоположной социально-экономической системы происходит, с одной стороны, столкновение противоположных идейно-политических и эстетических концепций, а с другой - сближение творческих сил, стоящих на общих или близких идейно-эстетических позициях. Несмотря на усиленное воздействие в послевоенный период западной, прежде всего американской, массовой псевдокультуры, в Японии имеется немало прогрессивных деятелей, продолжающих развивать демократические элементы своей национальной культуры, ее лучшие реалистические традиции.

Советско-японские культурные связи в значительной степени способствуют лучшему взаимопониманию двух народов, процессу сближения обеих стран. Эти связи имеют глубокие традиции, постоянно подкрепляемые естественным интересом и стремлением к пониманию процесса развития культуры другой стороны.

В России, а затем в Советском Союзе постоянно следили и продолжают следить за развитием демократической мысли Японии, за ее самобытной литературой, театром, изобразительным искусством, кино, изучали и изучают японский язык. В свою очередь, культурная жизнь нашего народа не менее традиционно является объектом повышенного внимания в Японии. Влияние русской культуры на Японию весьма сильно. Его не могли искоренить ни милитаристы, ни реакция. Пожалуй, ни в одной капиталистической стране так хорошо не знают русскую классическую литературу XIX века (Л. Толстого, Ф. Достоевского, А. Чехова), произведений М. Горького и ряда других советских писателей, как в Японии, не проявляют такого интереса к творческим достижениям ведущих театральных коллективов СССР, творчеству музыкантов и певцов...

В июне 1958 года Советское правительство предложило Японии заключить соглашение по культурным вопросам. Однако японское правительство, несмотря на неоднократные напоминания советской стороны, более двух лет не давало никакого ответа. В декабре 1960 года СССР предложил подписать план научного и культурного сотрудничества на 1961 - 1962 годы. Японское министерство иностранных дел в январе 1961 года, по существу, отклонило это предложение. Оно заявило о согласии развивать культурные связи лишь в узких рамках, ограниченных тремя направлениями: обмен научными сотрудниками, аспирантами и специалистами; обмен официальными правительственными изданиями и взаимная организация кинопросмотров.

Несмотря на ограниченный характер предложений японской стороны, советское посольство в Токио в мае 1961 года информировало министерство иностранных дел Японии о том, что правительство СССР готово принять японский вариант, имея в виду, что обе стороны будут содействовать культурному обмену, осуществляемому на неправительственном уровне между советскими и японскими организациями. 25 сентября 1961 г. японская сторона подтвердила свою позицию, изложенную в январе того же года. Переговоры были фактически сорваны японской стороной.

Несмотря на отсутствие официального соглашения, культурные связи между двумя странами из года в год расширялись за счет контактов с частными организациями, учитывавшими требования широкой общественности.

В 1960 году в Японии проходили гастроли Ленинградского театра оперы и балета имени Кирова и ряда известных советских музыкантов и певцов. В 1961 году там гастролировали артисты цирка, солисты балета Большого театра Союза ССР, певцы и музыканты. Внимание японской общественности привлекли выставки советской детской книги, которые демонстрировались в Токио и трех других городах, а также детских рисунков. Советские художники участвовали в международной выставке, проводимой газетой "Майнити".

В Советском Союзе, в свою очередь, были организованы гастроли театра Кабуки, выставка японской детской книги и игрушек, гравюр, картин художника Тессая. Японская делегация кинематографистов участвовала во втором Московском международном кинофестивале, на котором фильм режиссера К. Синдо "Голый остров" разделил первую премию с советским фильмом "Чистое небо". Знаменательно, что фильм "Голый остров", который до этого даже не демонстрировался в Японии, сразу получил широкую популярность в стране и за рубежом. Его купили в 20 странах.

В марте 1962 года по инициативе советской стороны были возобновлены переговоры о заключении советско-японского соглашения о культурных связях. Правительство СССР проявило максимум гибкости, идя навстречу пожеланиям своих партнеров. Советская сторона вначале предложила заключить соглашение на основе советского проекта 1958 года. Однако, видя нежелание японских властей принять советский проект, представитель СССР предложил использовать имеющиеся международные прецеденты: советско-американское и советско-итальянское соглашения.

Конструктивная позиция делегации СССР не нашла понимания со стороны Японии. Японские представители заявили, что они могут вести переговоры только на основе своих предложений от 25 сентября 1961 г., конкретизированных следующим образом: осуществлять сотрудничество лишь по трем направлениям - обмен научными работниками, стажерами и специалистами; обмен официальными изданиями между парламентской библиотекой Японии и Библиотекой имени В. И. Ленина; организация Кинопросмотров.

Советская сторона согласилась принять эту формулу с с условием опубликования коммюнике, в котором было бы указано, что стороны обязуются содействовать культурному обмену, осуществляемому общественными и частными организациями и гражданами договаривающихся сторон. Японские представители отказались, от опубликования такого коммюнике. В результате долгих и трудных переговоров японское министерство иностранных дел, в конце концов, согласилось лишь на опубликование информационного коммюнике, в котором указывалось, что стороны не будут препятствовать обмену между общественными и частными организациями и отдельными гражданами договаривающихся государств.

Советские представители резонно доказывали, что смысл соглашения заключается в том, чтобы соответствующие органы власти поощряли культурный и научно-технический обмен в качестве фактора, способствующего сближению и взаимопониманию двух соседних народов. Японская сторона, однако, отказалась от включения этой обычной в международной практике формулы.

Переговоры были прерваны. Однако советско-японские культурные связи и в этих условиях продолжали развиваться благодаря огромному интересу, проявляемому японским народом к культуре нашей страны.

Дело культурного обмена взяли на себя антрепренерские фирмы и общественные организации Японии, прежде всего общество "Япония - СССР". Это общество было создано в июне 1957 года. Его целью, как указывалось в одной из статей устава, было содействие установлению взаимопонимания и дружбы между народами Японии и СССР1. Председателем общества был избран бывший премьер-министр Японии И. Хатояма, занимавший этот пост вплоть до своей смерти в 1959 году, заместителями председателя были президент рыбопромышленной компании Ц. Хирацука, советник либерально-демократической партии Т. Китамура, председатель научного совета Японии С. Кайя и др.

1 (См. Угринович Б. И. Япония: движение за добрососедство с Советским Союзом. - М., 1984. - С. 49.)

В январе 1961 года между Союзом советских обществ дружбы и культурных связей с зарубежными странами (ССОД) и обществом "СССР - Япония", с одной стороны, и обществом "Япония - СССР" - с другой, было подписано соглашение о культурном сотрудничестве. На основе этого соглашения ежегодно составлялись планы культурного сотрудничества, предусматривавшие обмен делегациями, туристами, проведение различного рода мероприятий по ознакомлению с жизнью народов СССР и Японии, обмен литературой, кинофильмами и т. п.1.

1 (Там же. - С. 50 - 51.)

С огромным успехом прошли в Японии гастроли известных советских творческих коллективов и советских артистов и музыкантов: балетных трупп ГАБТ СССР и Ленинградского театра оперы и балета имени Кирова, МХАТ имени Горького, симфонического оркестра Ленинградской филармонии, Московского государственного Цирка, Ансамбля народного танца СССР под руководством Игоря Моисеева, Давида и Игоря Ойстрахов, Э. Гилельса, Л. Когана, И. Петрова, О. Лепешинской, П. Лисициана и др. На экранах страны демонстрировались советские кинофильмы. Были проведены выставки советской книги, архитектуры, о жизни советского студенчества, об использовании в СССР атомной энергии в мирных целях и др. В 1962 году по приглашению общества "Япония - СССР" Японию посетил Ю. А. Гагарин.

В октябре 1961 года при обществе "Япония - СССР" начало работать японо-советское туристическое бюро. Тысячи представителей самых различных слоев населения посетили нашу страну.

Все эти мероприятия способствовали популяризации деятельности общества, росту его авторитета. В 1963 году общество имело отделения во всех префектурах, число его членов превысило 20 тыс. При обществе созданы и функционируют крупнейшая в Японии библиотека русской и советской литературы; институт русского языка, который издает журнал "Русский язык", оказывает помощь изучающим русский язык и литературу, Бюро содействия переводам русской и советской литературы на японский язык; институт экономики и др. Общество издает газету "Япония - Советский Союз" тиражом 15 тыс. экземпляров. Газета освещает жизнь советского народа, развитие культуры и науки в СССР, сообщает о культурном и научном обмене между двумя странами.

Общество сыграло немалую роль в движении за скорейшее заключение мирного договора с СССР, в проведении общенациональных митингов и собраний по этому поводу, организации ежегодных месячников японо-советской дружбы, посвященных Великому Октябрю, годовщинам установления дипломатических отношений. Общество проводило энергичную деятельность в пользу расширения торгово-экономических и культурных связей с Советским государством. При содействии общества только в 1965 году Японию посетили 24 советские делегации (артисты, писатели, композиторы, киноработники, спортсмены), было экспонировано 30 выставок (освоение космоса, детского рисунка, книги и т. д.). В том же году состоялся III фестиваль советских фильмов, произошло расширение проката советских кинолент (всего было показано 56 художественных и 500 документальных фильмов).

Одновременно с этим развивалось советско-японское сотрудничество в области науки и техники: совместное участие специалистов в различных конференциях, обмен делегациями ученых, научной литературой. Если и 1960 году Японию посетили всего три делегации советских ученых и специалистов, то в 1965 году - 37. Успешно осуществлялась программа совместных работ по изучению мантии земной коры. Была достигнута договоренность (май 1969 г.) о сотрудничестве в изучении некоторых проблем теоретической физики и создании совместной системы наблюдения за искусственными спутниками Земли.

Заметное развитие получили связи японских и советских породненных городов. Вслед за установлением контактов между Находкой и Майдзуру в 1961 году соответствующие соглашения заключили Хабаровск и Ниигата, Одесса и Иокогама (в 1965 г.), Находка и Отару (в 1966 г.), Иркутск и Канадзава (в 1967 г.), Волгоград и Хиросима, Южно-Сахалинск и Асахигава (в 1968 г.), Братск и Нанао (в 1970 г.) и т. д. В 1970 году общество "СССР - Япония" и Ассоциация по связям советских и зарубежных городов установили контакты с Всеяпонской лигой породненных городов, объединявшей мэров 153 городов Японии. В 1968 году ССОД и общество "СССР - Япония" установили связи с Национальным советом губернаторов Японии, в который входят губернаторы всех 47 префектур страны. С 1968 года встречи представителей крайоблисполкомов Сибири и Дальнего Востока с губернаторами Японии проводятся поочередно в СССР и Японии.

Развитие советско-японских экономических, культурных и научных связей, активные выступления сторонников мира против военного союза с США серьезно беспокоили японские правящие круги. Во внутренней политике Японии возобладали реакционные тенденции, при политической и материальной поддержке со стороны американской администрации были усилены подрывные действия против прогрессивных сил страны.

Посольство США в Токио и лично посол Э. Рэйшауэр развернули активную деятельность по установлению контактов с прогрессивными кругами Японии - руководителями крупных профсоюзных объединений, деятелями других демократических и общественных организаций. Американские дипломаты стремились повлиять на этих деятелей, с тем, чтобы убедить их в необходимости и целесообразности укрепления американо-японских соглашений, вселить сомнения относительно целей советской политики в Азии в целом и в отношении Японии в частности. Американские учреждения стали широко практиковать приглашение в Соединенные Штаты представителей прогрессивных обществ, деятелей профсоюзных, молодежных и женских организаций, в том числе и тех представителей интеллигенции, которые принимали участие в борьбе против заключения военного договора с США. Так, в 1961 году только за счет фонда "Азия дзайдан" было приглашено более 200 профсоюзных деятелей Японии. Президент Дж. Кеннеди принял также председателя правого профсоюзного объединения "Дзенро" М. Токита, который имел встречи и с другими политическими и общественными деятелями США.

Для воздействия на интеллигенцию использовались средства из фондов Рокфеллера, Форда, Фулбрайта. На эти деньги в США приглашались для научной стажировки видные ученые и специалисты, детям японских политических деятелей и ученых предоставлялась возможность бесплатного обучения в американских колледжах и университетах.

Широкое идеологическое наступление, осуществлявшееся (и поныне продолжающееся) американскими представителями в Японии, опиралось на разветвленную сеть "американских культурных центров", "японо-американских культурных союзов", а также на такие проамериканские организации, как Международный христианский университет, "Комитет друзей Америки" и т. д. Так называемые "американские культурные центры", являющиеся отделениями Информационного агентства США, оснащены всеми современными средствами пропаганды (радио, телевидение, кино, библиотеки). В свою очередь, японские правящие круги с готовностью предоставляли свою пропагандистскую машину для популяризации американских концепций, воспитания в японском народе антисоветских настроений, подрыва антивоенного движения.

Активизировалась деятельность правых элементов в руководстве СПЯ и ряда крупных профсоюзных объединений. В демократическом движении обострились разногласия. В 1960 году правое крыло СПЯ пошло на раскол партии и образовало реформистскую партию демократического социализма. В 1964 году была создана центристская партия Комэйто. В том же году правые профсоюзные деятели сформировали Всеяпонскую конфедерацию труда (Домэй), ставшую на позиции классового примирения.

Усилилось вмешательство экстремистов в деятельность демократических организаций. В августе 1963 года на международной конференции за запрещение атомного и водородного оружия произошел раскол. Главным поводом для разногласий стал вопрос об отношении к договору о запрещении ядерных испытаний в трех средах. Делегации социалистической партии и Генерального совета профсоюзов. (Сохио) покинули конференцию, провели отдельные заседания и приняли собственные резолюции.

Наступление японской и американской реакции, отсутствие единства среди демократических, прогрессивных организаций страны сказались и на движении японской общественности за дружбу с Советским Союзом. В обществе "Япония - СССР" также произошел раскол. Президент общества (с 1959 г.) бывший премьер-министр Японии Т. Исибаси в сентябре 1961 года ушел с этого поста. За ним последовали вице-президент общества С. Кая и ряд влиятельных деятелей от правящей ЛДП и оппозиционной СПЯ. Вышел из общества и такой коллективный член, как Сохио, насчитывавший в то время 4,2 млн. членов.

Численный состав общества "Япония - СССР" сократился с 20 тыс. до 8 тыс. человек. Однако рядовые члены общества продолжали активную деятельность по укреплению дружественных связей с Советским Союзом, разъяснению политики Советского государства и жизни советского народа. Успешно прошли месячники японо-советской дружбы в 1967 году по случаю 50-летия Октябрьской революции и в 1970 - в 100-летнюю годовщину со дня рождения В. И. Ленина. В 25 городах проводились фестивали фильмов, выставки фотографий, марок, плакатов, книг, посвященных жизни и деятельности В. И. Ленина.

В эти же годы в Японии возникает ряд новых общественных организаций, ставящих целью развивать отношения с Советским Союзом в культурной, экономической и политической областях.

В конце 1964 года состоялся учредительный съезд Общества японо-советских связей (ОЯСС), которое опиралось на торговые, промышленные и рыболовные круги, а также буржуазную интеллигенцию. 29 торгово-промышленных и банковских компаний заявили о своей поддержке деятельности общества. В него вступили ряд видных деятелей: бывший премьер-министр Т. Катаяма, бывший посол в СССР X. Ямада, председатель Ассоциации торговли с СССР и странами Восточной Европы Китамура, известный адвокат К. Нагано, кинорежиссер К. Усихара и др.

В программе ОЯСС подчеркивался широкий характер новой организации, стремление объединить представителей различных слоев японской общественности, независимо от их идеологических, религиозных и политических взглядов, оставив в стороне их политические убеждения1. Главную свою задачу общество видело в развитии культурного обмена, проведении широкого круга мероприятий, не носящих политического характера. В 1969 году в ОЯСС вошли на правах коллективных членов Национальный совет молодежных организаций, Национальная федерация профсоюзов страхования жизни и некоторые другие общественные организации.

1 (Там же. - С. 64.)

В активе ОЯСС - ряд крупных мероприятий, знакомящих с различными сторонами жизни советских людей. Так, например, выставку "Дети Советского Союза", приуроченную к 100-летию со дня рождения В. И. Ленина, посетили более 300 тыс. человек. В 1972 году выставка "СССР в художественной фотографии" демонстрировалась в шести городах Японии и на острове Окинава. На ней побывало более 600 тыс. человек. Выставка произвела огромное впечатление на посетителей, поскольку на экспонируемых фотографиях были документально запечатлены великие свершения советских людей.

В начале 1965 года председатель правления общества "Япония - СССР", депутат японского парламента от СПЯ С. Мацумото и ряд других его руководителей вышли из этого общества и в апреле 1965 года образовали Общество японо-советской дружбы (ОЯСД), которое стали поддерживать СПЯ, партия Комэйто, партия демократического социализма, отдельные представители ЛДП, а также видные деятели науки и культуры. ОЯСД выдвинуло лозунги: "Укрепим японо-советскую дружбу и взаимопонимание", "Расширим обмены в области науки, искусства, культуры, экономики".

В 1969 году президентом ОЯСД был избран депутат парламента от правящей либерально-демократической партии, видный политический и общественный деятель, бывший министр М. Акаги. Посты вице-президентов заняли известные представители науки и культуры. Председателем правления был избран депутат парламента социалист Р. Инамура. Наряду с индивидуальными членами (в 1969 г. - 3,5 тыс. человек) в ОЯСД вступил на правах коллективных членов ряд общественных организаций общей численностью около 400 тыс. человек. Поддержка ОЯСД профсоюзами, входящими в основной профсоюзный центр Сохио, участие Лиги социалистической молодежи сделали в то время ОЯСД наиболее представительной массовой организацией. ОЯСД высказывалось в пользу объединения и сотрудничества с другими организациями, выступающими за дружбу с СССР. Общество проводило выставки советского прикладного искусства, детских рисунков, фотографий; оно сотрудничало с другими организациями, в частности пропагандируя советский павильон на Всемирной выставке ЭКСПО-70 в Осака. Большая выставка, посвященная жизни и деятельности В. И. Ленина, была организована к 100-летию со дня его рождения.

ОЯСД изыскивало новые формы ознакомления японской общественности с жизнью советских людей. В 1975 году в ознаменование десятой годовщины своего создания ОЯСД направило в СССР первый молодежный "Корабль дружбы". На нем находилось 300 активистов почти из всех префектур Японии. Вслед за тем по инициативе ОЯСД в рамках месячников японо-советской дружбы стали проводиться Дни Советского Союза с участием представителей союзных республик, фестивали советского искусства с приглашением коллективов художественной самодеятельности. Первый такой фестиваль был проведен в 1978 году: по приглашению ОЯСД в 36 городах Японии выступили четыре ансамбля из Казахстана, Грузии, РСФСР.

Как видим, с середины 60-х годов в Японии действовали три общенациональные организации, выступавшие за развитие дружественных связей с СССР. Кроме того, создавалось значительное число самостоятельных организаций дружбы с Советским Союзом в Токио, Хиросиме, Кумамото и других городах. Между организациями отсутствовало единство. Более того - существовало в некотором роде соперничество. Разобщенность демократических сил создавала в 60 - начале 70-х годов определенные трудности в движении за дружбу с СССР, развитие культурных, научных и других связей с Советской страной.

Помимо вышеназванных организаций необходимо отметить деятельность Японской ассоциации культурных связей с зарубежными странами (ЯАКС). ЯАКС была создана в 1966 году по инициативе социалистической партии. Коллективными членами ассоциации стали крупнейшие университеты, издательства, теле- и радиокомпании, научно-исследовательские институты и творческие объединения. Провозглашенной целью ЯАКС было осуществление широких обменов в области культуры и науки с СССР и социалистическими странами Европы. Президентом ассоциации был избран видный ученый и общественный деятель, президент университета Токай, почетный профессор Московского государственного университета С. Мацумаэ. В 1971 году при ЯАКС был основан Институт по изучению науки и культуры СССР.

Ассоциация организует выставки, симпозиумы, гастроли художественных коллективов, кинофестивали, поездки специализированных групп, содействует изданию работ советских ученых и т. д. При содействии ЯАКС и ССОД заключаются соглашения о культурных и научных обменах с японскими учреждениями и фирмами. Среди крупных мероприятий, организованных ассоциацией, следует отметить выставку "Советская социалистическая Сибирь" (1973 - 1974 гг.), советскую палеонтологическую выставку (1978 - 1979 гг.), которую посетили свыше 3 млн. японцев, научные симпозиумы по проблемам Мирового океана, электронике, медицине, истории и т. п.

ЯАКС приняла активное участие в организации празднования 60-летия Великого Октября. Ассоциация вместе с Обществом японо-советской дружбы, Ассоциацией японо-советской торговли, Обществом японо-советских связей и Парламентской ассоциацией за японо-советскую дружбу участвовала в создании в 1976 году общенационального Комитета по празднованию 60-летия Октября в Японии. Совместное участие в комитете пяти организаций, выступающих за японо-советскую дружбу, явилось свидетельством стремления представителей разных слоев японского народа (нередко далеких друг от друга по своим классовым позициям и политическим убеждениям) к консолидации движения за добрососедство и сотрудничество с Советским Союзом.

предыдущая главасодержаниеследующая глава




© Злыгостев А. С., 2013-2016
При использовании материалов обязательна установка ссылки:
http://nippon-history.ru/ "Nippon-History.ru: История Японии"