Культура Японии начального периода новейшей истории отражает исторические процессы превращения этой страны в развитое капиталистическое государство, вступившее в империалистическую стадию. Важнейшую роль в развитии культуры Японии на первом этапе общего кризиса капитализма сыграла победа Великого Октября в России. Она содействовала общедемократическому подъему в Японии 20-х - начала 30-х годов, ставшему временем активизиции классовой борьбы, роста революционной сознательности и организованности рабочего класса. Создание Коммунистической партии, возглавившей классовую борьбу японского пролетариата оказало огромное влияние на формирование прогрессивного мировоззрения широких кругов пролетариата, интеллигенции, студенчества, на развитие всех сфер культуры.
Идеи Октября стали мощным стимулом развития пролетарской прозы и поэзии, массового участия в ней не только интеллигенции, но и представителей трудящихся масс. Пролетарская литература с ее боевыми демократическими традициями представляет собой важнейшее звено в развитии японской культуры новейшего времени.
Однако становление милитаристской Японии, формирование ее агрессивного внешнеполитического курса обусловили натиск реакции, наступление на все сферы культуры. В общественной жизни и культуре Японии начинается "эпоха мрака". Используя все доступные средства давления милитаристские власти создали пропагандистский аппарат, опирающийся на сотрудничество деятелей культуры, которые послушно выполняли задачу навязывания японцам идеи национального единства и "паназиатской солидарности". Вся культурная жизнь страны была подчинена контролю и поставлена на службу милитаристскому государству. Литература, музыка, изобразительное искусство, кино использовались только для реакционной демагогии или военной пропаганды. Тотальное наступление на японскую культуру не встретило в стране должного отпора. Несмотря на сопротивление отдельных писателей и поэтов, на развивающееся антивоенное и антифашистское движение, в стране не сложились условия для создания и действия единого антифашистского фронта.
Причины возникновения подобной ситуации определялись тем, что деятельность прогрессивной интеллигенции в области культуры и общественной жизни не была связана с рабочим и крестьянским движением. Немалая часть японской интеллигенции разделяла идеалистические взгляды абстрактного "преклонения перед человечностью", а также испытывала сильное влияние либеральных и реформистских идей.
Коммунистическая партия Японии, ослабленная непрерывными репрессиями, находилась в глубоком подполье. Социал-демократические лидеры саботировали попытки объединения профсоюзов и предложения левых легальных организаций о единстве действий.
Рабочий класс был слабо организован. Значительная часть крестьянских союзов находилась под влиянием реформизма. Прогрессивные силы нации были разобщены.
Таким образом, несмотря на широкое распространение антивоенных и антифашистских настроений трудящиеся массы Японии не смогли предотвратить наступления сил реакции и войны, установления "эпохи мрака", приведшей к полному уничтожению культурной жизни в стране.